فؤاد سزگين

185

تاريخ التراث العربي

الظاهرية 1938 ( قسم 3 ، 231 ورقة ) ، 1939 ( ج 5 ، 149 ورقة ) ، 1940 ( ج 14 ، 247 ورقة ) ، 1942 ( ج 15 ، 251 ورقة ، انظر عبد الغنى الدقر 1 / 24 - 26 ) ، تشستربيتى 3230 ( ج 3 ، 249 ورقة ، 735 ه ) ، 3434 ( 303 ورقة ، 790 ه ) ، 4751 ( ج 1 ، 2 ، 319 ورقة ، في القرن السابع الهجري ) ، 5373 ( 149 ورقة ، في القرن التاسع الهجري ) ، 5408 ( 89 ورقة في القرن السابع ؟ الهجري ) ، ومن المرجح أن هذه المخطوطة الأخيرة هي أساس الطبعة التي ظهرت في القاهرة ، وقد يكون النص المطبوع غير كامل ، ولذا ينبغي تحقيق الكتاب من جديد اعتمادا على المخطوطات التي اكتشفت حديثا . طبع تهذيب البلقيني لكتاب الأم في بولاق في أربعة مجلدات 1321 - 1326 ه ، وفي سبع مجلدات 1324 - 1325 ، ونشره محمد زهرى النجار بالقاهرة في ثمانية مجلدات 1961 - 1963 . وعن أحاديث الشافعي كتب أحمد بن حسين بن علي البيهقي ( المتوفى 458 ه / 1066 م انظر بروكلمان 1 / 363 ) القاهرة ثان 1 / 95 ، حديث 911 ( ج 2 ، 300 ورقة ، في القرن الثامن الهجري : انظر : فهرس معهد المخطوطات العربية 1 / 66 ) . أما الكتب التي جمعت بين دفتي كتاب الأم فهي : 1 - « اختلاف العراقيين » ، به ملاحظاته على كتاب أبى يوسف « اختلاف أبي حنيفة وابن أبي ليلى » ، ويوجد النص في كتاب الأم بالقاهرة 1321 - 1326 ه ، ج 7 / 87 - 150 . ونشره أيضا أبو الوفا بالقاهرة 1357 ه . 2 - « اختلاف على وعبد الله بن مسعود » ، يوجد في ج 7 / 151 - 177 . 3 - « اختلاف مالك والشافعي » أيضا في ج 7 / 177 - 249 . 4 - « جماع العلم » ، يوجد في ج 7 / 250 - 262 . وحققه أيضا أحمد محمد شاكر بالقاهرة 1940 م . 5 - « بيان فرائض الله » ، يوجد في ج 7 / 262 - 265 . 6 - « كتاب صفة نهى الرسول » ، يوجد في ج 7 / 265 - 267 ، وطبع بالقاهرة 1940 . 7 - « كتاب إبطال الاستحسان » يوجد في ج 7 / 267 - 277 . / 8 - « كتاب الرد على محمد بن الحسن ( الشّيبانى ) » ربما كان في الرد على « كتاب الحجج » للشيباني ، ويوجد في الرد في ج 7 / 277 - 203 .